قسمتی ازنامه حضرت علی علیه السلام به حارث همدانى

آبرویت را نشانه تیر گفتار مگردان، و هر چه شنیدى به مردمان مرسان که آن دروغگویى را نشان است، و هر چه مردم به تو گویند به خطا منسوب مکن که آن نادانى را برهان است. خشم خود را فرو خور، و به وقت توانایى درگذر. و گاه خشم در بردبارى بکوش و به هنگام قدرت از گناه چشم پوش تا عاقبت تو را باشد. هر نعمتى را که خدا به تو داده با سپاس داشتن باقى بدار، و هیچ نعمت از نعمتهاى خدا را که ارزانى توست ضایع مگذار.

حق همسرت آن است که بدانی خدا وی را سبب آرامش و  راحتی و الفت تو قرار داده و بدانی که او نعمتی است که خداوند به تو ارزانی داشته است پس او را گرامی بدار و با او مهربان باش.

امام سجاد علیه السلام

امام علی علیه السلام:

عمل برادرت را بر بهترین شکل آن حمل کن تا آن گاه که خلاف آن برایت معلوم شود و هرگز به سخنی که از دهان برادرت خارج می شود و می توانی برای آن محمل خوبی بیابی ، گمان بد مبر.

الکافی 2/269

برخی از نام ها، لقب ها و کنیه های  حضرت فاطمه سلام الله علیها:

بتول

 بتول یعنی جدا و ممتاز از دیگران.ابن اثیر درالنهایه می نویسد: فاطمه را بتول نامیدند زیرا از زنان زمان خویش [ وزمان های قبل و بعد خود] از نظر فضیلت و دین وحسب ، جدا و ممتاز بود . یا آنکه از دنیا منقطع گشته و به خدای تعالی روی آورده بود.

حانیه

یعنی آن که با شوهر و فرزندانش بسیار مهربان است.

حورای انسیه

 یعنی انسانی زمینی که از حوریان بهشتی است.

[حوریه ای شبیه آدمی] دریکی ازمعراج های پیامبر اکرم صلی الله علیه واله وسلم به آسمان، آن حضرت از میوه ها ، خرمای تازه و سیب بهشتی تناول کرد و خداوند متعال آن غذاهای بهشتی را در صلب پیامبر قرار داد و هنگامی که ایشان از معراج به زمین بازگشت ، حضرت فاطمه سلام الله علیها در رحم حضرت خدیجه قرار گرفت. بدین سبب حضرت فاطمه سلام الله علیها " حورای انسیه" نام گرفت.

راضیه

یعنی کسی که به تقدیر و قوانین الهی خشنود بود.این صفت از والاترین درجات ایمان است و آن حضرت در تمام مراحل زندگی ، به آنچه که از سوی خداوند متعال  از ترس و آزار در راه دین و ظلم واندوه و غم- برایش مقدرشده بود ، رضایت داشت و هیچ گاه از وضع خود گله نکرد.

  بخشی از خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها

 شهادت‌می‌دهم‌که‌پدرم‌محمد (صلی الله علیه واله وسلم‌) بنده خدا و پیامبرش‌می‌باشد. او را پیش‌از آن که‌به‌پیامبری‌بفرستد اختیار نمود و برگزید. او را پیش‌از آفرینش‌به‌انبیا و امت‌آن ها معرفی‌فرمود. او را پیش‌از بعثتش‌برگزید. گزینش‌ وی‌قبل‌از خلقت‌عالم‌انجام‌یافت‌؛ هنگامی‌که‌هنوز همه ی موجودات‌در پرده ی غیب‌مستور، و حوادث‌هولناک‌درحجاب‌ودرکتم‌عدم‌فرورفته‌بودند.

 این‌گزینش‌وانتخاب‌درآن‌وقت‌قبل‌ازپیدایش‌عالم‌به‌جهت‌علم‌ذات‌ربوبی‌به‌پایان‌کارها،و احاطه‌به‌رویدادهای‌روزگار، و آشنایی‌به‌زمان‌و مکان‌و مقدرات‌خود بود. او را، آفریدگار متعال‌پس‌از همه انبیا مبعوث‌فرمود تا کار پیامبری‌را با شخص‌او به‌آخر برساند؛ و با او فرمان‌خویش‌را در آخرین‌بعثت‌جاری‌کند؛ و مقدّرات‌حتمی‌خود را اجرا نماید.

:: دوشنبه 28/2/1388::: ساعت 7:18 عصر

پیا مبر صلی الله علیه و آله و سلم: درگذشت عالم ، مصیبتی جبران ناپذیر و رخنه ای بسته ناشدنی است . او ستاره ای است که غروب می کند ( تحمل ) مرگ یک قبیله ، آسان تر از مرگ یک عالِم است.

اللهم صل علی فاطمه و ابیهاوبعلها و بنیها بعدد ما احاط به علمک

سلا بر تو ای رسول خدا صلی الله علیه وآله ، سلامی از طرف من و دخترت که هم اکنون در جوارت فرود
آمده و شتابان به شما رسیده است.
ای پیامبر خدا، صبر و بردباری من با از دست دادن فاطمه علیهاالسلام کم شده ، و توان خویشتنداری ندارم اما برای من که سختی جدایی تورا دیده ،و سنگینی مصیبت تورا کشیدم،شکیبایی ممکن است.
این من بودم که با دست خود تورا در میان قبر نهادم،و هنگام رحلت جان گرامی تو میان سینه و گردنم پرواز کرد (( پس همه ما از خداییم و به خدا باز میگردیم )).
پس امانتی که به من سپرده بودی بر گردانده شد،و به صاحبش رسید،ازاین پس اندوه من جاودانه،و
شب هایم ،شب زنده داری است،تا آن روز که خدا خانه زندگی تو را برای من برگزیند. به زودی دخترت، تو را
آگاه خواهد ساخت که امت تو چگونه در ستمکاری بر او اجتماع کردند، از فاطمه بپرس،واحوال اندوهناک
مارا از او خبر گیر،که هنوز روزگاری سپری  نشده،ویاد تو فراموش نگشته است.
سلام من به هر دوی شما، سلام وداع کننده ای که از روی خشنودی یا خسته دلی سلام نمی کند.اگر از خدمت توباز می گردم از روی خستگی نیست،واگر در کنار قبرت می نشینم از بدگمانی بدان چه خدا صابران را وعده داده نمی باشد.
خطبه 202 نهج البلاغه

در رابطه با القاب حضرت زینب(س) چند بعدى بودن حیات زینب (س) و پردامنه بودن صفات عظیم او سبب شده اند که براى او القابى متعدد پدید آید و هر فرد و گروهى از را صفتى خاص موسوم نماید که البته توان شمارش همه آنها خارج از این بحث مى باشد ولى بر اساس آنچه در برخى از کتب و سیر نوشته شده اند مواردى را بیان مى کند که عبارتند از:

1- عالمه غیر معلّمه: داناى بدون معلم

2- فهمه غیر مفهمه: فهمیده بدون تفهیم کننده

3- کعبه الرزایا: کعبه مصائب بزرگ

4- نائبة الزهرا(س) : جانشین فاطمه زهرا(س)

5- نائبة الحسین(ع): جانشین امام حسین(ع)

6- ملکة النساء: زن قدرتمند در میان زنان

7- عقلة النساء: بانوى خردمند در دنیاى زنان

8- عدیله الخامس من اهل الکساء: همطراز پنجم اهل کساء (امام حسین(ع))

9- شریکة الشهدا: شریک و مشارک شهیدان

10- کفیلة السجاد: کفیل امام سجاد(ع)

11- ناموس رواق العظمة: ناموس آستانه کبریا و عظمت

12- سیدة العقائل: بانوى بانوان

13- سرّ ابیها: راز وجود و هستى پدر

14- سلالة الولایه: چکیده و عصاره مقام ولایت

15- ولیدة الفصاحة: زاده بلاغت و فصاحت

16- شقیقة الحسن: خواهر عزیز حسن(ع)

17- عقیلة خدر رساله: بانوى حریم رسالت

18- رضیعة الولایه: پرورش یافته دامان ولایت

19- البلیغة: زنى داراى بلاغت در سخن

20- الفصیحة: زنى فصیحه و با فصاحت

21- الکامله: زنى کامله و داراى کمال

22- عابدة آل علی: عابده خاندان على(ع)

23- الصدیقه الصغری: صدیقه صغرى(فاطمه زهرا کوچک)

24- الموثقه: زنى مورد وثوق و اعتماد

25- عقیلة الطالبین: عقیله بانوى خاندان ابوطالب

26- الفاضله: زنى با فضل و داراى فضیلت

27- عقیله الوحی: عقیله خاندان وحى

28- شمة قلادة الجلاله: در درخشان شکوه و جلال

29- نجمة سماء النباله: ستاره آسمان نجابت و شرف

30- المعصومة الصغری: عصمت صغرى

31- قرینة النوائب: همدم دردها و مصیبت ها

32- محبوبة المصطفی: مورد محبت رسول خدا(ص)

33- قرة عین المرتضی: نور چشم على مرتضى

34- صابرظ محتسبه: بردبار هوشیار

35- عقیلة النبوه: بانوى سراب نبوت

36- ربه خدر القدس: نگهبان حریم قدس

37- قبلة البرایا: قبله ابرار و نیکان

38- رضیعة الوحی: شیرنوش پستان وحى

39- باب حطة الخطایا: آستانه پناه گنهکاران

40- حفرة على(ع) و فاطمه(س): پاره وجود و هستى على(ع) و فاطمه(س)

41- ربیة الفضل: پرورش یافته خاندان فضیلت

42- بطلة کربلاء: قهرمان کربلا

43- عظیمه لواها: رایت دار بزرگ

44- عقیلة القریش: عقیله قریش

45- الباکیه: زن گریان و اشک ریز

46- سلیلة الزهراء: چکیده و عصاره فاطمه زهرا(س)

47- امین الله: امین خداوند

48- آیة من آیات الله: آیه اى از آیات خدا

49- مطلومة وحیدة: مظلومه تنها

50- عارفة: زنى عارف و شناساگر

http://al-shia.org/html/far/monasebat/veladat_zeinab/maqale/monasebat.htm